El autor trata temas políticos e históricos, como la
unión de naciones y la idea de progreso con el más apasionado rigor. Esta recopilación va encaminada a mostrar hasta qué
punto la reflexión sobre la historia se articula en la totalidad de la
filosofía kantiana. A través de textos como contestación a la pregunta ¿Qué es
la Ilustración? e Idea de una historia universal en el sentido cosmopolita, el
lector entenderá a este descubridor de la ra
El autor analiza los principios de la filosofía política de Hobbes, ya
que constituye el primer intento moderno de dar una respuesta coherente y
exhaustiva a la pregunta por la vida justa del hombre, que es al mismo tiempo
la pregunta por el orden justo de la sociedad. Trata la concepción hobbesiana
fundamental respecto de la vida humana, puesto que ésta, y no la ciencia
moderna, es el fundamento real de su filosofía política. Asimismo, el autor
sigue dos líneas de investigación interdependientes: en la primera, reconstruye
el pensamiento temprano de Hobbes, antes de que estuviera familiarizado con la
ciencia moderna y, en la segunda, examina la tendencia hacia la emancipación de
la tradición, que se advierte con más claridad en el último período de Hobbes.
El autor en una síntesis comparativa, analiza y
comenta siete revoluciones latinoamericanas, entre ellas: la revolución de
Túpac Amaru; la independencia: un proceso con direcciones contrapuestas;
México: un carrusel de rebeliones; Bolivia: la revolución obrera que fue
campesina; Cuba: entre Martí y las montañas; Chile: la revolución que no fue, y
la larga marcha del sandinismo. Asimismo, presenta distintos hechos
revolucionarios sobre la base de paralelos, diferencias, semejanzas, etc.,
destacando entre ellos el origen de la revolución (o bien su punto de ruptura),
el factor externo, la dimensión del líder o dirigente, los actores y sujetos
históricos, el papel de las masas marginales, los agentes clasistas (obreros,
campesinos, capas medias) y no clasistas (indígenas, estudiantes, Iglesia,
mujeres) y, por último, expone las razones que determinan el éxito o fracaso de
cada proceso.
La obra es producto de una investigación sobre los
partidos políticos latinoamericanos con amplia evidencia empírica obtenida de
documentos primarios y de entrevistas con los propios actores, las cuales se
presentan siguiendo un esquema teórico igual para abordar el estudio de cada caso
seleccionado. El tema principal es la revaloración del papel de los partidos
políticos en América Latina, específicamente los países del Cono Sur, que es la
región de América Latina donde la experiencia de los partidos políticos cobra
más consistencia.
En esta obra el autor presenta una teoría
multidisciplinaria de contexto y estudia especialmente los modelos de contexto desde
una perspectiva (socio) lingüística y cognitiva, los cuales son el eslabón
perdido entre el discurso, situación comunicativa y la sociedad. Además, presenta
la forma en que el contexto influye en el uso del lenguaje y el discurso; cómo se
adaptan a su entorno situacional, y definen qué condiciones son las adecuadas.
En esta obra el autor presenta una nueva teoría del
contexto que explica cómo el texto y la conversación se adaptan a su entorno social.
Esta nueva teoría de contexto la desarrolla mediante el examen del análisis de
la estructura de las situaciones sociales en la psicología social y la
sociología, y su variación cultural en la antropología. Asimismo, aplica esta
teoría al ámbito de la política, incluyendo el debate sobre la guerra en Irak,
donde los discursos de los líderes políticos sirven como un caso de estudio
para el análisis contextual detallado.